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中国散文500篇: 感之趣

张子房
  搜集富有哲学意味的字,一向是我生活中的一个嗜好,经常为一个字的发现顿狂喜,“趣”便是个令我为之狂喜的字,我喜爱它到极点,更感谢造字祖先的巧思。
  我经常向朋友画一个简单的图,表示人生的过程或旅程,由生到死像是在几何图上一画而过。
  生命就是这样简单的一条抛物线,轻轻画过。也可说生命就是这么样地走过。
  在生命的过程中,“趣”乃是在“走”的过程中,乘兴而“取”的东西。“走”进书店,“取”下那么多书中的一本,那一本一定是你感兴“趣”的。在一个时刻里,你有那么多的选择,当你决定选取一个目标时,那一定是你感兴趣的。那么多的女孩子,你“取”的“女”人,是“娶”来当妻子的。生命是永无停止的,它的行走乃是一种“运行不息”,在生命行走的过程中,你的“取”或“不取”,可说完全是当时的“趣”,如果是不得不取,那么趣味也就完全消失殆尽了,也怪值得同情,即所谓的“人在江湖,身不由己”,何“趣”之有?
  人生过程,如果大部分皆能由自己做主,欲求欣赏所“取”的,除了“趣”还有什么更能愉快身心?
  人人各有不同的取向,不同的趣味,因此才将咱们的社会造就得如此多姿多彩,供不同的人在不同的时刻去取。我可举出一些,来供同好分享乐趣。
  音乐的乐趣,也许有人喜欢它的“音,”也许有人喜爱它的“乐”,但我发现如果“音乐”会是人类共同的语言,那么它“趣”,一定是在“韵”,即在它的韵律,中国人也将韵律说成“调”,就是喜欢那种“调调”,日本人则说“调子”。
  谈到“山”的乐趣,常言说:“仁者乐山,智者乐水。”乐山的不可不少,尤其中国那么多迷人宏伟的山岳,山除了宏伟之外,迷人处乃在于山之“色”,常听人感叹“山色好美,”日本曾有一部出名的电影叫《青色山脉》,陶渊明曾有诗:“采菊东篱下,悠然见南山。”
  水之乐趣呢?不管喝咖啡,喝茶或喝各式各样饮料,或是喝饭桌上的汤,我们皆享受其“味”道,即水之“趣”在于“味”,味这个汉字也用得太好太妙,“味”乃“口”之“未”,常喝高级茶的人,懂得如何品味享受,喝过了茶,口之未仍甘,甘之味久久不去。
  花之乐趣呢,有人说是“色”,有人说是“香”,我却同意花之“趣”乃在于“光”,即花由于“光”才反应出来色的美,让人看了花觉得好舒畅,有诗咏牡丹:“若教解语应倾国,任是无情也动情。”
  女人的乐趣呢?有人说女人其“趣”在于美,但美也似乎无标准,情人眼里出西施,有的喜欢瘦的,有的却喜欢胖的,有的说女人之“趣”在眼睛,有的说头发,也有的说是内在美,总之不一而定,随个所好。但我却同意女人之“趣”在于“态”。女人的美也在于“态”,站有站态、坐有坐态,走路有走态,端茶有端茶的态,即使有内在修养、内在美也定会由态表现出来。中国汉字用“态”确实也太好也太妙。“态”乃“心”之“能”,一切动力的源泉。
  在生活中,我看到对山有兴趣的人死在山里;对水特别有兴趣的人死在水里海里;对赛车有兴趣的人死在车祸里。这些人皆死在自己偏爱的兴趣上,算死得其所,这种人也幸福也幸运。
  有一个故事是这么说的。从前有一个海边长大的孩子,他望着海,看着船来船往长大,他向往着海上生活,向往着船来船往可以将他带到天边海角那多姿多采的世界。他长大了,他要随船出航。邻居的老伯伯拍着孩子的肩膀说:“孩子呀!别想出海了,你不是不知道,你爷爷死在海上,你父亲也死在海上,难道你还爱海,对海还那么有兴趣?你不怕也死在海上?”孩子想了想回答说:“老伯,你的话是不错,不过据我所知,你爷爷死在床上,你父亲也死在床上,但你怎么敢还睡在床上,你不怕也死在床上?”老伯一直在想,一直在想,孩子说的有道理。老伯不再说了。
  人皆免不了一死。而有些人节制得这也不敢有兴趣,那也不敢有爱好,但其结果也是死。所以人生如能依自己的“趣”而度过一生,则在临死之前就感到少有遗憾了。

(早就说好了给《海洋天堂》写一点文字,现在才着笔,罪过罪过)
 
海洋,是地球母亲身上最美丽的一件绸缎衣。
 
站在海边,最常常听到的,莫过于海浪日复一日、年复一年拍打着海岸的声音,就像西绪福斯或吴刚。节奏?韵律?它在这些词汇面前笑而不语。
 
还有天地间海鸥海燕搏击风浪的呐喊。
 
出海的渔民远远向家发出的吆喝。
 
离港的轮船拉动那常常牵动万千思绪的悠扬汽笛。
 
可是,你可曾忽略了另一些声音?
 
那冲上岸后回流的海水抚过脚边的潺潺声。
 
那浪花凋谢后漂浮在水面上的泡沫破裂的嘶嘶声。
 
那海滩上的细沙被风吹着贴着地表飘动摩擦出的沙沙声。
 
……
 
这是一部海洋的乐章。一次给耳朵做的按摩。
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很多年前,在深圳红海湾,仰头直面海天间的壮阔,不经意间一瞥,忽然看到一道光芒跨在两山之间,在海面上划出一条绚丽的弧线,在天地间架起一座七彩的拱门。横亘苍穹的惊魄,云里雾间的娇柔,化成人间通往天堂的桥梁,一瞬间,就五彩缤纷了整个宇宙。
 
曾经有一晚,在厦门鼓浪屿,海水已成墨蓝,墨汁氤氲,将天空熏上了色,把它变成了缀着闪亮宝石的墨蓝色天鹅绒幕布。海上,星星点点的渔灯,让人不由得猜想那盏盏光亮后的故事。遥远的船上,可有涛声萦绕的梦乡?寂静的灯下,可有望向天际的目光?
 
海不知道。
 
海没有答案,尽管许许多多人以为它本身就是答案。
 
你可以在这找到包容与博爱。你可以在这找到轻灵与柔软。你也可以在这找到壮阔与磅礴。你还可以在这找到狂怒与咆哮。
 
勇士与懦夫。伟人或凡人。他们都可以在这找到自己的天堂或地狱。难怪那位愿作海之子的年轻人说:“我只愿面朝大海,春暖花开。”
 
哪怕仅仅因为这一句,人们记住了他,也记住了海的力量。
 
人类最庞大的部队与它相比,也不过是一粒沙子,就如博多湾的蒙古军团,就如西班牙的无敌舰队,就如犹他海滩的盟军。甚至是文明。马尔代夫。南宋最后的朝廷。《深海寻人》的与那国岛。2004年圣诞节的印度洋沿岸。或许还有柏拉图在《蒂迈欧篇》提到的大西洲。
 
傍晚时看海,若夕阳在海平面降下,则可以看到一轮已变得金黄的红日,毫不吝啬地大笔大笔将珍贵的熔金泼洒到波光粼粼的水面上,迸发出一种辉煌的质感,不由得让人幻想此刻有一曲悠远的笛声飘扬,响彻云霄,如摩西般将海水劈出一条大道,通向太阳……
 
如果夕阳在海滩这一面降下,又是另一番景象。那是一种很简单的美,叫蓝天白云,叫云涛烟浪,叫海天一色。千万白驹从海中倏地跃起,集团冲锋,荡气回肠。都在一片蓝蓝的幕布上,云儿模仿着白浪,却学不来它的灵动;浪花模仿着羽云,却学不来它的飘渺。深邃的海洋。还有更深邃的天空。
 
海洋天堂。
 
生物学家认为海洋是地球生命的摇篮。科学家研究发现,海水的成分与母亲子宫的羊水成分十分接近。谁能想见,种种的爱与仇恨,种种的欢乐与忧伤,种种的嬉笑与怒骂,皆出自这深不可测的地方?
 
王立平作曲《大海啊故乡》,写道“大海啊大海,就像妈妈一样”,不过对大福来说,大海也许更像父亲。当然,由于高圆圆饰演的妻子的早逝,王心诚事实上扮演了既是爸爸又是妈妈的角色。那么这么说来,海洋就像父母,就像摇篮,孕育了生命。而天堂则是生命的归宿,那么海洋就是起点,而天堂即终点。海洋天堂,轮回循环。
 
以前的蒙古人没怎么见过海,于是便将海字用于各种湖泊或有湖的花园上。(看到一些解释,有的说蒙语里“海”是“水域”的意思,有的说是“花园”的意思,不知哪个对,请见谅。)乌梁素海、元朝时命名的什刹海,还有中南海。一句唐诗说:“北方有水皆名海,积水成潭强号湖。”可对海边长大的孩子来说,海是童年记忆,海是生命历程,海是一拍拍伴你酣然入睡的安魂曲,海是发出轰鸣的巨大礁石,海是沙子里偶尔闪耀的石英,海是笨拙爬行的寄居蟹在滩涂上钻出的一个个神秘小洞,海是可以在它旁边筑起沙滩城堡又调皮地把它摧毁的力量,海是海岸上漫天布地向阳微笑的小黄花,海是静静让你倾诉的听者……
 
这是他/她的小城,他/她的大海。
 
张子房在《感之趣》里讲过这么个故事:从前有一个海边长大的孩子,他望着海,看着船来船往长大,他向往着海上生活,向往着船来船往可以将他带到天边海角那多姿多采的世界。他长大了,他要随船出航。邻居的老伯伯拍着孩子的肩膀说:“孩子呀!别想出海了,你不是不知道,你爷爷死在海上,你父亲也死在海上,难道你还爱海,对海还那么有兴趣?你不怕也死在海上?”孩子想了想回答说:“老伯,你的话是不错,不过据我所知,你爷爷死在床上,你父亲也死在床上,但你怎么敢还睡在床上,你不怕也死在床上?”老伯一直在想,一直在想,孩子说的有道理。老伯不再说了。
 
海洋天堂。
 
忽然想起,《海洋天堂》里那位明知不可而为之的父亲,不就像海浪,就像西绪福斯或吴刚?
 
或者,如桂纶镁唱的主题曲一般,澄澈透明。
 
于是,一切忧伤,已被大海冲洗成希望。

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这世间,谁不是孤独的来,孤独的去,不带走一粒尘埃。待垂垂老矣时,回首岁月,红尘滚滚,一梦成哀,世人大都如此。

路过今生,思及来世,无奈生死离别,已是常态。终有一日,魂魄飘零,行过黄泉路,也将扬帆引渡,过冥河。那船,便谓冥船。冥船载魂魄飘过冥河(也称忘川河),通往阴曹地府。

茂生画棺十多年,祖传之技艺,得到了很好的传承。虽说有以黑色为主和以红色为主的两种棺材,但在大西北这粗犷的土地上,人们大都倾向于大红色棺材。意味着喜庆、欢乐,故去之人,也该高高兴兴地去,放下执念,安心过黄泉、渡冥河。

这一日,茂生去了远一点的村子里画棺,那家老人,去了有两日了。这户人家富裕点,养着五十多只羊,丧事照旧办的风风火火,该哭的哭,该乐的乐,该忙的忙,一切该有的程序都有。

休息的时候,茂生喝着东家的桂花茶,只觉得口齿留香,周遭的人们都有说有笑,有的人说茶好喝,有的人说东家富裕,还有的人说以后也要养几十只羊。几个师傅也都品着茶,高声阔论着。不知怎的,就谈到了茂生的画棺手艺。

“茂生啊,你这手艺也是不错的嘛,祖上留下的金饭碗!”说这话的,是位年纪稍大点的老伯,他干了一辈子的木匠,皮肤黝黑,双臂粗大有力,笑起来的时候眼睛眯成了一条缝。

“哪里的话,不过是门吃饭的手艺罢了,哪能说是金饭碗。倒是您啊,一门木匠手艺,又能做棺材,又能做家具,还能做轮子、车子,这才是金饭碗。”茂生恭维地说。

“哎哎哎,你们两人快别互相吹捧了,看看我们没手艺的人,连个土饭碗都没有。”一个小身板,瘦不拉叽的小伙子开玩笑的说道。

紧接着,便是众人哈哈大笑的场景。茂生也无奈地笑了,这么多年,恭维自己的人不少,不过也都是拿他打趣罢了。茂生看到一旁的老伯,虽然笑着,却一番心有所思的样子,眯着眼睛,手捋着胡子,不过,他却迟迟未说什么。茂生自然也没多问,寻了番说辞,把众人继续讨论他画棺的话岔开了。

午后,太阳有些毒辣,木料和木屑在阳光的暴晒下散发出木香。木匠老伯脖子里挎了一条白毛巾,豆大的汗珠挂在脸庞,在阳光下清晰可见。他撅着屁股,用力地推着刨子,刨花推了一地。一旁地两个学徒,一个弯着腰,来回拉着大锯,另一个,拿着尺子,丈量着木材的尺寸,然后记在纸上,时不时问大伯尺寸方面是否合适。

东家安排了人,过一会儿,就给木匠师傅端茶倒水,倒也显得热情。这会的茂生是闲着的,帮不上什么忙,也没什么重要事情,便悠闲地坐在走廊下乘凉。

两天了,棺材大致也做成了。下午时分,老伯也收了工,坐下来,喝点茶水,吃点馍馍。老伯坐在茂生旁边,一副欲言又止的样子,像是有什么事拿不定主意。茂生看出了端倪,问到:“老伯啊,您有啥事,就直说吧。”

“嘿嘿,其实也没啥大不了的事,我就是寻思着我这也一把岁数了,我那儿子不怎么争气,如今也没个正经事做,茂生啊,你看能不能带着他学画棺,好歹学门手艺,也好谋个出路”老伯笑得有点不自然。

茂生心里清楚,老伯那儿子是出了名的混混,从小不听话,竟干些偷鸡摸狗的勾当,如今三十几岁了,还是死性不改,没少挨老伯的骂,村里人也都避而远之,背地里议论纷纷,对其嗤之以鼻。

“老伯啊,不是我自夸,我这手艺啊,是门祖传的巧活计。干这行,需得静心,画画是必须的,不说心灵手巧了,至少也能照猫画虎,我还是觉得您儿子还是不适合干这行。”茂生巧妙地推辞。

“其实我也知道,他那副德行,哪个村的人不知道,大家都像防贼似的防着他呢。哎,不孝子呦!我老赵家家门不幸啊。”

“他也老大不小了,不准备干个啥事业吗?总不能靠您一辈子吧。”茂生问。

“他能有啥好事情做,竟是些偷鸡倒把的事情,我这老脸也让他给丢尽了。我本来准备让他学了我这手艺,好歹能糊个口,可他不是那块料,吃不了苦,也没心思学。还不如收的两个徒弟,让我满意。”

老伯抽了口烟,叹了口气又道:“茂生啊,我也不为难你,就是随口一说,我那儿子,我清楚的很,他定不是画棺的料。”

“哪里的话,我也没怪您,孩子嘛,还得教育,您身子骨还硬朗着呢,以后慢慢教育。”

“教育,咋教育?他都三十好几了,没用了,没用了。”