“好读书不求甚解”的

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陶渊明说:“好读书,不求甚解。”说的是,读书最重要的是领会要旨,没有必要在字句上咬文嚼字。《三国志·诸葛亮传》裴松之注:“亮务于精熟,而亮独观其大略。”杜甫《漫成》:“读书难字过,对酒满壶频。”都讲的是这个意思。

◆我非生而知之者,好古,敏以求之者也。

敬启者切闻:今文之成,谢恩莫大于师矣。师之教导,授之以言,感之于怀;授予以鱼,亦之以渔。师学风之严谨,辅导之耐心,春风化雨,润物无声;桃李不言,下自成蹊,身教胜于言传矣。青山苍苍,江水泱泱,恩师之风,山高水长。荀子曰:“国将兴,心贵师而重傅”,我辈乃圣人之后,为人岂能忘怀恩师。周有仲尼问礼之贤行,宋有程门立雪之懿范。张恭幼读诗书,粗知礼义,耿耿此心未尝忘怀。
另者,三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。风华正茂之众同学,乃吾生活之镜,悠悠四载走过,扶持互助,肝胆相照。志合者,不以山海为远;道乖者,不以咫尺为近。与有肝胆人共事,从无字句处读书。辞六月挥手将别,念过往,愿友谊地久天长。
谁言寸草心,报得三春晖,饮食衣行之养,取之父母,乌鸦反哺,羊羔跪乳,鸟兽尚知恩图报,又何况十月怀儿,抚育至今,恩重难表矣。
饮水当思源,吾辈今能安心读书,亦当感谢学校之培养,国家之安定,人民之哺育,我党之英明。古人学问无遗力,少壮工夫老始成。万里长征今方始迈一步,以此为志,科学之路漫漫而修远,吾将上下而求索。作者:浪花的缱绻
张恭 戍子年仲夏于思源湖畔 版权所有论文出处(作者):

然而,更妙的是:“每有会意,便欣然忘食”,那真是读书的乐趣。在陶公看来,读书之乐,远在做官之上。所谓:不戚戚于贫贱,
不汲汲于富贵,常著文章自娱, 颇示己志。 忘怀得失, 以此自终。

◆譬如为山,未成一篑,止,吾止也。譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也。

论文答辩稿

《五柳先生传》:先生不知何许人也, 亦不详其姓字, 宅边有五柳树,
因以为号焉。 闲静少言, 不慕荣利。 好读书, 不求甚解; 每有会意,
便欣然忘食。 性嗜酒, 家贫不能常得。 亲旧知其如此, 或置酒而招之;
造饮辄尽, 期在必醉。 既醉而退, 曾不吝情去留。 环堵萧然, 不蔽风日;
短褐穿结, 箪瓢屡空, 晏如也。 常著文章自娱, 颇示己志。 忘怀得失,
以此自终。赞曰: 黔娄之妻有言: “不戚戚于贫贱, 不汲汲于富贵。”
其言兹若人之俦乎? 衔觞赋诗, 以乐其志, 无怀氏之民欤? 葛天氏之民欤?

◆知之为知之,不知为不知,是知也。

论文开题报告

◆君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

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◆盖有不知而作之者,我无是也。多闻,择其善者而从之,多见而识之,知之次也。

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◆学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

◆君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。

◆士而怀居,不足为士矣!

◆富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。

◆君子坦荡荡,小人常戚戚。

◆仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。

◆可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。